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游必有方的上一句是什么
出自《论语》中的《里仁》，原文是： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 即父母在世，不出远门。“父母在，不远游”：中国的古老的传统习惯，父母健在，子女不可远游。
游必有方上一句：听予嘱。《清心镜》是元朝诗人马钰所作诗词之一。马钰（1123年－1183年），原名从义，字宜甫，入道后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称马丹阳。灵阳子，来告别。送行不似，相迎时节。
“父母在不远行，远行必有方”出自《论语·里仁》，原文“父母在，不远游，游必有方。”。意思是父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。游：指游学、游官、经商等外出活动。方：一定的地方。
不远游，游必有方的上一句是父母在。论语·里仁 论语·里仁篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。
游必有方的上一句是子好游乎。资料扩展：游必有方出自《沁园春其十戒游》，作者是尤侗。沁园春，词牌名，又名东仙、寿星明、洞庭春色等。
父母在，不远游，游必有方出自《论语·里仁》。儒家思想对家庭伦理的影响 儒家思想强调家庭伦理和家族关系的重要性。儒家认为孝道是家庭伦理的核心价值观，子女应该尊敬父母并尽力照顾他们。
沁园春.雪中俱往矣,数风流人物,还看今朝。的含义是?
1、含义：称雄一世的这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。“俱往矣”三字，将中国封建社会的历史一笔带过，转向诗人所处的当今时代，点出全词“数风流人物，还看今朝”的主题。
2、这句词的含义是：这些人物全都已是过去，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。
3、沁园春·雪最后一句：俱往矣，数风流人物，还看今朝。【解释】这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。《沁园春·雪》突出体现了毛泽东词风的雄健、大气。
4、《沁园春·雪》的主旨句是“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”含义是：这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。即是赞美了今朝的革命英雄，同时也抒发诗人伟大的抱负及胸怀。
沁园春(送友人补太学)原文_翻译及赏析
1、沁园春（送友人补太学）原文： 一部周官，学间渊源，山齐得来。最雄姿直气，不涂脂粉，仙风道骨，不涴尘埃。万里青云，相期阔步，底事向天门折翼回。君知否，这白衣御史，卿相胚胎。时人休用惊猜。机会到功名节节催。
2、《沁园春》辛弃疾翻译如下：重重叠叠的群山朝西方奔驰而去，突然又以万马回旋之势掉头向东。迅猛的飞瀑从山上倾泻直下，回溅的水珠纷纷洒向半空。一座小桥横跨在急流之上，就象新月初出，状如弯弓。
3、北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
关于吕祖的著作,你都读过哪些?
(吕祖作品极多，但绝大部分是诗词歌赋，其他如《金华宗旨》《五品仙经》《八品仙经》等都是伪托吕祖之作。) 汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测，纵横逆顺没摭栏，静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定姻花断淫欲。
绝句 [ 唐·吕洞宾 ]捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。于中炼就长生药，服了还同天地齐。莫怪瑶池消息稀，只缘尘事隔天机。若人寻得水中火，有一黄童上太微。混元海底隐生伦，内有黄童玉帝名。
年）农历四月十四生于永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐镇），是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。
文天祥的英雄事迹(简介)
1、见贤思齐 文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。有一天，他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中，令他十分钦佩和敬慕。
2、年，元军进攻临安，宋朝廷下诏征勤王兵。任赣州知州的文天祥组成万人的义军，北上守卫。1276年任右丞相，被派往元军营谈判，被扣留。
3、七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（今址福建南平）开府聚兵，指挥抗元。
4、宝祐四年进士第一。开庆元年，补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。
5、文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。
6、德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。
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